viernes, abril 29, 2011

¿Internet el club de la wenaonda?

Quienes me conocen estarán sorprendidos. ¿Será verdad, habré leído bien...? ¿Es que Guillermo, ese incomprendido apóstol de una a lo menos mínima corrección en el lenguaje, en verdad escribió "wenaonda" en el título del posteo, en vez de "buena onda", o más castizo aún, "buena amistad"? Sí, estimados, lo escribí bien... para que vean que también puedo escribir mal si se me apetece. Pero la principal razón no es ésa, sino remarcar mi desprecio hacia el concepto de "buena onda".

Durante muchos años se ha venido pontificando que Internet es el mundo de la libertad de expresión. Vale que de repente China se pone nerviosilla con Google y trata de echar abajo Google China, o que Hosni Mubarak trata de imponer el toque de queda cibernético echando abajo Internet ante las protestas en Egipto (no le sirvió de mucho), pero en líneas generales, parece ser que Internet llegó para quedarse. Y como cualquiera puede escribir en Internet, entonces cualquiera en principio puede exponer sus ideas, lo que se traduciría en una libertad de expresión sin fronteras.

No voy a negar el gran papel que Internet ha jugado en la vida social de la última década, desde películas como "La red social" pasando por videos virales como el de Chris Crocker gritando que dejen en paz a Britney Spears, hasta los blogueros que han desnudado las realidades de Irak o China, las protestas por Facebook y Twitter que obligaron al Gobierno de Chile a pactar con Magallanes, por no hablar de WikiLeaks y su liberación de trapos sucios respecto del mundo. Sin embargo, no deberíamos exagerar demasiado esta tendencia, porque la propia dinámica de Internet está llevando a que la misma se transforme en el "club de los buenos amigos", o por ser más crudo e insultante, el "club de la wenaonda".

Hasta comienzos de la década del 2000, Internet era un poco la tierra de nadie. Manejar un sitio en la red era algo casi esotérico. Primero que nada, debías conseguirte un sitio, algo nada fácil considerando que el nombre de dominio debías inscribirlo. La opción gratuita y online era GeoCities, claro, pero aunque consiguieras un nombre no utilizado y un cupo disponible en GeoCities, todavía debías armar la página, y para eso debías recurrir al obtuso código HTML. Porque eso es otra cosa que no se suele mencionar: se supone que la informática debía hacer más fácil la vida al usuario, y para ello, el manejo de un sitio en Internet debía hacerse cada vez más intuitivo. Y en vez de eso, al aprendizaje de HTML ahora se le ha sumado el aprendizaje de HTML dinámico para incorporarse a la web 2.0, y...

En este punto aparecieron los servidores destinados justamente a resolver ese problema, a crear interfaces intuitivas para el usuario. ¿Tener un sitio es demasiado complicado? No te preocupes, porque ahora puedes crear un blog gratuitamente y alojarlo en Blogger o WordPress. ¿Demasiado complicado tener un sitio con videos, que además te roban una tonelada de ancho de banda? ¡YouTube al rescate! ¿Quieres tener tus fotos en línea para que todos las vean? Ya no tienes que montarte una galería tú solo, porque Flickr lo hace por tí. ¿Quieres estar en contacto con tus amigos en línea? No tienes necesidad de buscarlos uno por uno e E-Mail por E-Mail, porque si ellos tienen un perfil de Facebook los puedes localizar y agarrar. ¿Te gusta la actualización frecuente? Para eso existe Twitter. ¿Necesitas una enciclopedia en línea sobre algún tópico en particular? Consulta Wikipedia. Y todo eso sin necesidad de marearte tecleando códigos. YouTube, Blogger, WordPress, Flickr, Facebook, Wikipedia, etcétera, son la web para tontos: no debes saber nada de programación para usarlos (aunque como de costumbre, se les saca más provecho si algo sabes).

Pero aquí viene lo bueno. Resulta que esos servidores te dan soporte gratis, pero su negocio es la cantidad de gente a la que relacionan y que los usa. No pueden exponerse a demandas por contenidos potencialmente ofensivos. Y esto los obliga a imponer censura. Porque admitámoslo, las "políticas de contenido" en el fondo son censura. En Wikipedia, por ejemplo (lo digo yo que fui wikipedista y ya no lo soy), el "punto de vista neutral" puede utilizarse para acosar a las minorías hasta expulsarlas virtualmente del sitio. Puede que Wikipedia descanse en la sabiduría de las multitudes, pero las multitudes a veces también se equivocan y llevan al poder al que acabará con la democracia, o al que predica que la Tierra es plana. En los sitios de imagen y videos, por su parte, una tendencia constante es la proscripción de la pornografía, incluso del erotismo, so pretexto de la protección de los menores, como si los menores de hoy en día no supieran utilizar Google con el filtro de búsqueda desactivado para ver lo que quieran ver, simplemente mintiendo al pulsar "SI" en la sección "DECLARO QUE TENGO 18 AÑOS Y SOY MAYOR DE EDAD SEGÚN LA LEGISLACIÓN DE MI PAÍS".

No estoy defendiendo por supuesto los contenidos censurados en cuanto contenidos censurados. Considero muy bien que se persiga por ejemplo a la pornografía infantil, porque una cosa es que una persona adulta se deje fotografiar o filmar en juegos de adultos, y otra muy distinta forzar a un niño aún no desarrollado a tales actos. Pero otras cosas me parecen discutibles. Los sitios de racismo o xenofobia, por ejemplo. Es cierto que el racismo y la xenofobia son cosas malas, pero ¿alguien de verdad es tan ingenuo para pensar que van a desaparecer porque los blogs y videos y perfiles de Facebook racistas o xenófobos son echados abajo de la red? En vez de hacerlos desaparecer, van a crear un resentido que se considerará una víctima por sus "legítimas" ideas, y se va a comunicar con otras personas por vías alternativas más escondidas, y que va a ser más difícil de pesquisar aún. Si alguna de estas conductas u otra implican una ofensa para los valores de un país determinado, de tal magnitud que dicha ofensa constituya un delito, entonces será ese país, sus tribunales y su código penal los encargados de perseguirlos. El problema es cuando el servidor que aloja el blog o el video decide que esos contenidos son negativos, y los bloquea de manera unilateral.

A la vez, ellos pueden defenderse aduciendo que están en su derecho. Y por supuesto que lo están. Es su sitio, son sus computadores, son sus servidores, y el servicio es gratuito, así es que tienen todo el derecho a imponer las reglas del juego. Si yo pongo un servidor a disposición de la gente de todo el planeta para que creen sus perfiles como músicos melómanos y fanáticos de Mozart o Schubert, por poner un ejemplo cualquiera, tengo todo el derecho del mundo de echar a los que intenten incluir un perfil de Rammstein. ¿Por qué? Porque no le estoy cobrando a nadie por construirse un perfil en mi sitio, y mi sitio específicamente es para gente que le gusta Mozart o Schubert. No hay censura en ello.

Pero el punto central es que los nuevos sitios de la web 2.0, que generan contenidos dinámicos y ya no dependen de sitios estáticos escritos en el primitivo HTML, no es exactamente un paraíso para la democracia digital. Siempre queda la opción de que te construyas un sitio propio a tu gusto y sin censura, pero para eso debes saber lenguaje de programación y gastar algo de dinero inscribiendo un dominio. Si quieres tener un sitio gratis en Internet, debes ceñirte a las normas del juego que otros te dictan. Incluyendo con la posibilidad de que te borren porque infringes las políticas que ese sitio ha implementado. Poco a poco, el acostumbramiento de la gente a la sencillez de la web 2.0, sumado a la concentración de medios en unos pocos oferentes para la publicación de contenidos, ha ido convirtiendo a la antigua Internet anárquica y caótica, en una webósfera bien peinadita y ordenadita, arregladita frente al espejo. Y al que no le guste, que se vaya a jugar a las canicas al fondo del patio. Y solo.

por Guillermo Rìos.



Sherlock... buscando pistas



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miércoles, abril 27, 2011

Un ejemplo de Integridad y honradez.

Julio Anguita renunció por escrito a la paga de pensión máxima vitalicia a la que tenía derecho como ex-parlamentario, argumentando que “con la pensión que le correspondía como maestro tenía bastante".

Julio Anguita o por qué no todos los políticos son iguales

De: Lucas León Simón Cuando José María Aznar y Felipe González nos dictan al común de los ciudadanos una lección de indecoro e insolidaridad, cuando nos enteramos que María Dolores de Cospedal gana al año 241.000 € con el cobro de tres sueldos públicos y la Pajin otro tanto por el estilo, cuando sabemos que el presidente de la Diputación de Castellón no tiene mas remedio que declarar un patrimonio de 3,9 millones de euros cuando hace cinco años NO declaraba ninguno, nos enteramos, de manera totalmente accidental, que hace siete años, Julio Anguita renunció por escrito a la paga de pensión máxima vitalicia a la que tenía derecho como ex parlamentario, argumentando que “con la pensión que le correspondía como maestro tenía bastante”.
Genio y figura. Julio Anguita viene a demostrarnos que el dicho populista de “todos los políticos son iguales” no se verifica, al menos en su totalidad. Que hay distintas formas de ser y estar en la política, de entender los compromisos éticos y ejemplarizantes de un cargo público y que la erosión que afecta a nuestra moral pública tiene un freno.

No todo es poder y dinero. Conozco la sobriedad espartana de su espíritu. Sé que en pocas personas se verifica una mayor consecuencia entre lo que dice y piensa y su modo de vida. Nunca había acabado de entender por qué considera un punto de felicidad dormir la siesta en verano sobre una manta tendida en el suelo, ni por qué su mayor consideración del lujo y del ocio es jugar una partida de dominó al atardecer, cuando está de vacaciones. En esta dura mitología del capitalismo, Julio juega contracorriente. Y su compromiso consigo mismo y con la sociedad, gana.

Julio Anguita hace suyo el lema de Ghandi de “vivir sencillamente, para que los demás puedan, sencillamente, vivir”. Y desde su antisimetría con el político al uso nos aporta soluciones a nuestros graves problemas con la ética y la estética del cargo público.

Maestro vocacional, traslada la pedagogía a cualquier escenario, y cuando la acción política diaria, quema y unta, Julio la quiere convertir en lección a pequeña y gran escala.

Los ideólogos y profetas de la modernidad, reunidos en torno a un gran medio informativo nacional, pensaron que lo invalidaban para la política cuando acuñaron aquello de “honrado pero desfasado”. Su huella llegó hasta el Parlamento en voz de algún replicante “moderno”. ¡Bendito desfasamiento!

Es decir, exentos de las jactanciosas modernidades de los políticos pendientes de la dieta, la nómina y el futuro cargo en el Consejo de Administración de cualquier sucursal del Gran Capital, Julio Anguita, sin contárselo a nadie y mucho menos a esos sistemas mediáticos que encubran la vulgaridad y el populismo, le había dado una soberana patada en el culo al sistema. ¡Métanse su degradante paga vitalicia donde les quepa!

¿Por qué no seguirán su ejemplo otros?
Esto tambien lo hizo la cantante griega Nana Mouskouri que estuvo en política y que llegó a ser la representante de Grecia en el Parlamento Europeo. Viendo la situación que se avecinaba en su país hizo lo mismo.



Sherlock... buscando pistas.
A veces se encuentra algùn paraìso perdido.


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sábado, abril 23, 2011

Diccionario para USO de Manchegos de Pura Cepa

            
De obligá lectura pa los da´qui y zonas limitrofes

DICCIONARIO MANCHEGO

Acho.- Criaturo. Se les dice a boca llena cuando dan guerra: 'Aaachooo, Cáaaallllaaaatttteee yaaaaa'
Aguaílla.- Mojaura leve o inmersión rauda. Vamos, lo que te hacen en las albercas o piscinejas.
Anca.- No de la rana, sino de la Antonia, la Primi o la Angustias. Ir a casa de...
Arrancaera.- Cuando la cuadrilla de mozos leapreta el último trago a la bota antes de marcharse.
Arrea.- Expresión de asombro, incredulidad, miedo, de exagerao que no se lo cree ni él.
Arrecostase.- Echase uno, apalancase, amagar la costilla.
Arreglo de boda.- Pedida de mano, cuando el novio le dice al padre de la novia que quiere las viñas de reguerío
Asentarse.- Sentase en algún lao.
Ato.- Variedad de alimentos que componen la merienda del vendimiaor. Cuando se iban de semana, el ato estaba compuesto por queso, pan duro, longaniza (del 'Cazador' y colorá), unos choricetes, harina de pitos pa las gachas, unos pimientos, tocino, jeta y unas sardinejas.
Bacín.- Imbécil. Reportero del corazón en Valdepeñas, paparazzi en otros pueblos; en Membrilla va ligado a un nombre propio.Orinal.

Burraco.- De la misma calaña que el bacín.
Cagüen el copón (bendito).- Mecachis, mierda, joer... El bendito es pa darle religiosidá a la expresión.
Cansinería.- Propio de los cansinos, como los hermanos viejos, que se ponen tercos y están de contino hablando de las mulas de cuando eran nuevos.
Cascar el follo.- Estirar las uñas. Aparecer en la tablilla como titular.
Cenutrio.- Gilipollón
Ceporro.- Uno que no sirve na más que pa gañán.
Chacho.- Véase 'acho'.
Chambergo.- Pelliza, pieza de abrigo pa que no se nos hiele el moco.
Chuflito.- Aspersor del reguerío.
Cipote.- Aparte del cimbel, individuo escaso de ingenio y luces.
Cipotón.- Más cipote
Corte.- Lugar donde se queda la labor pa seguir a otro día. de lo normal, tonto como él sólo. Dicho a boca llena.
Cotufas.- Palomitas de maíz de cuando se hacían en una sartén en la estufa y había que tener la boca prepará pa cuando saltaban.
Cuartos.- Los dineros, lo que valen las cosas, la enflación esa
Cucha.- Escucha, oye.
Cundir.- Sinónimo de productividad, término capitalista o pichulero.
Dar la cabezá.- Cumplir en un funeral
Degolver.- Echar el potaje del primer día porque algo te hace mal o el alcohol se te vuelve vinagre. Desacarreo.- extres. Tener munchismas cosas que hacer. "Tengo un desacarreo mu grande"
Destajo.- Método de recolección de la vid en el que al acabar la jornada los mozos han de ser llevados al hospital por deshidratación y cortes en ambas manos
Ea.- Pos eso mismo, ea!
Ej que.- Muletilla pa explicarse mejor (No escuchasteis nunca a José Bono???).
Emporcase.- Encenagase uno un poquito. Motivo pa que se enfade la parienta.
Encanase.- Quedase encanao, fijo con la mirada perdía o encanase de risa.
Enciscao.- Que tiene un grado de nerviosismo mu patente.
Engaravitarse.- Subise a un sitio con dificultades ostensibles de escalada. Por ejemplo, engarabitase en el colmo de un remolque de trece mil kilos, que ya lleva veinte, pa pisalas. Subirse o encaramarse a algun sitio con dificultad ostensible de escalada.
Enjaretar.- Preparar una labor u obra.
Esparasjismeiro: cotilla, maruja.
Espuerta.- Recipiente pa dejar las ugüas mientras el amo está en la coperativa y que la cuadrilla no esté pará
Gañán.- Especie autóctona de Membrilla, La Solana y Valdepeñas. Individuo compuesto por una blusa a rayas, faja, goína, pañuelico de hierbas, pantalón de pana, albarcas, Celtas Cortos y, posiblemente (porque no se ve), calzoncillos de pata larga. Generalmente tiene una becicleta con porta, pa llevar cepas arrancás y la azá. Depura sus amistades con tertulias en la Sociedad los domingos por la mañana y antes de irse se toma un chato vino en el Casino (bar de la plaza). Es persona noble y con buen fondo pero de aspecto y maneras toscas .

Goína.- Gorro de color negro que se ponen los hermanos viejos, con un pitorrejo en el medio. Cuando los pusandas en la Plaza, el deporte favorito de los mocetes era robarles la goína al tirón y degolvésela capá
Hacerse una gaseosa.- Aliviarse uno sexualmente cuando la moza está largo o cuando no hay moza, que tamién puede ocurrir.
maitines: reuniones que se realizan en la noche del 24 de Diciembre tras la cena de Navidad. cada grupo de amigos se reune en una casa y sigue bebiendo y comiendo y cantando villancicos hasta cierta hora en que algunos van de casa en casa visitando a otros amigos o familiares para ser invitados. (Se usa en Membrilla y Valdepeñas; en la provincia de Ciudad Real).
Majuelo.- Lugar ande están las vides.
Mandanga.- Bofetá limpia.
Mandaos.- Los recaos que la parienta te manda hacer.
Manigero.- Capataz de la cuadrilla de vendimiaores.
Martingala: juerga, marcha, cachondeo.
Meterse a Pancho.- Meterse de pies en un charco.
Moña.- Señal ecológica que se hace en la viña cuando se vendimia pa no pasate de lineo.
Muerdo.- La señal con la que se marca en el cuello a la moza o el zagal pa señalar que son de tu encomienda.
Pámpana.- Hoja de la vid. Papel higiénico muy apreciado en tiempo de vendimia
Pedrea.- Jugar a escalabrase.
Polideportivo.- Un poli que hace deporte, es decir, ninguno de los nuestros.
Pretendía.- Moza a la que uno cansinea. Pa entablar conversación hay quien empieza con dichos como: 'Estás más güena que los tarugos de Pincha 'Por ti daba yo la güelta al mundo enganchao al rabo de un gorrino chato.' 'Te vi a echar un polvo que te va a salir un chaparro en las costillas de la humedá.' 'Te vi a echar un polvo que te van a zurrir más las tripas que un saco botes por una escalera abajo.'
'Estás tan güena que te comía y me cosía el culo pa no cagate.' 'Tiba poner una oreja en cada ingle y la boca ande cayera'.
Regüeldo.- Pedo por la boca
Repretar.- Apretar fuertemente una cosa.
Rulaja.- Lonchas de embutido de 3 a 4 centímetros de recio.
Sagato: lumbre, candela, hoguera, fuego.
Talega.- Bolsa de tela pa llevar el ato atao al manillar de la bicicleteja o la mobilete cuando se va uno pal día
Tepacequé.- Expresión de asombro.
Tepatique.- Igualico que el tepaustique
Toca teja.- Mojase to el mundo. Tos por igual.
totana/o: dicese de la persona que de forma real o fingida, parece estar trastornado o no muy avispado. Dicese de la persona que sufre ciertos lapsus. (Se usa en el campo de Calatrava). / Dicese de la persona mala que engaña para lograr un fin mostrando buenos motivos falsos. (Se usa en el campo de San Juan).
To tieso.- Que está puallí alante, sin doblase
Trascacho.- Lugar cara al sol. Ande no arrecie el airecejo.
Tronchamozas.- Mocete apañao que s'aprieta a toa la que pilla.
Tronchopitón.- Es lo mismo que a destajo pero la palabreja da más miedo, provoca nauseas entre los oyentes
Tunante: persona pícara, desenvuelta.
Ugüas.- Fruto de la cepa. Los señoritos y manzagatos tamién les dicen uvas
Vitanguero.- Amante de salir, que aunque se hunda la casa no le pilla los callos.
Viva la Virgen del Espino!!!.- Expresión mu típica en los Desposorios. Se oye sobretó en los paseos del Espino.
Zamuzo.- Que está adobao y apollardao.
Zanguango:Pinta, juerguista,...
Zorrera.- Humaera que se lía en el bombo o en la cocinilla cuando no tira la lumbre.
Zurruscarse.- Dícese del acto humano en que el sujeto se va por la patilla sin tiempo de quitarse los pantalones.
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OTROS DICHOS Y EXPRESIONES.

Ya se ha cagao el perro en la senda: meter la pata hasta el garrón.
La mejor mula , sin manta: Se dice cuando te das cuenta de que has dejado a alguien algo sin hacerle (servir la comida a todos menos a la cabeza de familia, por ejemplo)
A cojón visto, macho seguro:Está más claro que el agua.
En mala era has puesto el carro!!!:No sabes con quién te metes, te estas equivocando...
Estar al sopesquete: prestar atención.
Saber por dónde va la vaina: entender algo, formar una idea clara a partir de una explicación
No me gusta como caza la perrita...: Hay algo que no cuadra o no va a cuadrar…

Ahí te has meao fuera, sabes??: que sepas que has metido la pata, que te has pasado de la raya
Ya apareció el peine...: encontrar una solución, resolver un problema

AÑADIR LAS NUESTRAS

Esaborio, gilipollas, ni pizca de sal, tontaina-

Almoa, donde poner la cabeza en la cama

Lapaer, pos eso, la paer

Las carrilas, donde andar sion barro

Por si eso, SI

Por si eso, NO
Atiende el chicuelo

Sherlock... un manchego ... buscando pistas


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martes, abril 19, 2011

La Èlite exiliada

A medida que pasan los años adquirimos una actitud discriminatoria en relación a la calidad humana entre la cual deseamos desenvolvernos. Esa discriminación va siempre aumentando. Seguros de nuestros familiares y amistades cercanas, buscamos cada vez que nos es posible, la compañía de aquellos con los que por razones de distancia no podemos socializar con la frecuencia que desearíamos. En mi caso, procuro establecer contactos con ciertos cubanos del exilio histórico que son en mi criterio la indiscutible élite del mismo.
Recién regreso de una corta vacación en el sur de Florida, durante la cual tuve el honor y el placer de compartir ideas y tiempo de verdadera calidad con una pléyade de patriotas cubanos a los que siempre he visto como una fraternidad indestructible. Aunque sea necesario reconocer que algunas brechas va haciendo el implacable tiempo en nuestras filas. Entre los míos hay algunos a los que no vi esta vez, porque ya descansan para siempre de todas las luchas patrias, o por haber caído víctimas de una cruel enfermedad que les destruyera el intelecto. Pero nos legaron el ejemplo.
Entre ellos los hay que antaño marchaban militarmente erguidos y con paso elástico, pero que hoy caminan encorvados y con venerable deliberación. Los hay más viejos que este cronista y muchos otros más jóvenes. Algunos han sido mis compañeros de la lucha por Cuba durante todas sus vidas. A muchos otros no los conocía antes de que esta columna empezara a publicarse. No existe entre nosotros unanimidad de opiniones, pero compartimos la misma ética. Puede que no coincidamos siempre en criterio, pero sí en convicciones. Sí en amor a Cuba. Todos ellos son mis héroes. Lo serán siempre. Quiero con este trabajo hacer mi humilde tributo a ellos, a la verdadera élite exiliada. Mencionaré algunos, pero estoy seguro que no a todos, omisiones por las que humildemente pido disculpas previas.
Empezaré con mi más antiguo compañero de luchas, mi biológico hermano mayor, Mario Byrne. ¿Cómo no hacer la loa a quien se debe la vida? Mario siempre contribuyó a mi educación y aún lo hace. De pequeño siempre “sacaba la cara” por el busca pleitos hermanito menor. Cuando visitamos Florida siempre pone a nuestra disposición cuanto tiene que pueda ser remotamente de nuestro uso, principalmente su habilidad intelectual, su cultura y su memoria elefantina. Pero lo que yo más aprecio es su dedicación ejemplar a la causa cubana. Podría escribir cien cuartillas sobre la abnegación de Mario hacia Cuba, pero sería a costa de ofenderlo.
A Carlos Hurtado lo conocí durante el mismo tiempo que conocí a Esteban Fernández, Franklin Denis y Alberto Barco. Esteban y Franklin comparten conmigo el lejano exilio de California, por lo que, a pesar de la gran admiración que profeso por ambos, no los voy a incluir en este trabajo. No es que los vea muy a menudo, pero me es más fácil comunicarme con ellos. Al “guajiro” Franklin hay que visitarlo en su trabajo, pues dedica todo su tiempo a su familia y a su labor. Con Esteban hablo un poco más por teléfono, pero eso es todo. Todos ellos, junto a Carlos Fandiño y los hermanos Gaviña son mis hermanos locales. Hermanos “menores” que conocí cuando fundaron la “Juventud cubana de Los Angeles”, en la segunda mitad de los años sesenta. Recuerdo haberlos mirado al principio con alguna arrogancia pedante, por ser más viejo que ellos (diez años en promedio). Después, al conocerlos, sencillamente aprendí de ellos.
Hurtado, como Estebita y otros, formó parte de Las Unidades Cubanas, en Ft. Knox y Ft. Jackson. Conozco otros muchos que después de servir honorablemente dedicaron su vida a otros menesteres más lucrativos. Entre quienes se mantuvieran en la lucha sin cuartel, sin un instante de descanso, siempre se contó Carlitos Hurtado. No existe un camino que por Cuba no trillara, ni un esfuerzo que no ejerciera, a riesgo de su vida y a costa de su salud. Hurtado es ejemplo de cubanía y fidelidad a la causa de la patria. Me honra su amistad.
Hace varios años conocí a Luis Crespo (no confundirlo con el ya fallecido antiguo residente de California del mismo nombre). Dondequiera que se mencione ese nombre se respira dignidad y oposición a la tiranía. Luis es un soldado de Cuba, pero no un soldado cualquiera. Como el General Maceo (24 heridas), como el General neozelandés Freyberg, defensor de Creta en la Segunda Guerra (32 heridas), a este este cubano combatiente no lo arredra su mutilación. Se diría que ella lo hace más combativo y temible a los tiranos de Cuba. Rectifico, Luis Crespo no es un simple soldado. Es un caudillo y como tal, continúa en la lucha sin pedir o dar cuartel. Otro hermano de luchas.
Durante este último viaje a Florida finalmente conocí en persona a una leyenda con quien ya me comunicaba durante años por medios epistolares y electrónicos. Intercambiando ideas con Luis Posada Carriles es fácil entender porqué los tiranos lo odian y temen tanto. Capaz para el humor y la ironía, Posada se revela como un combatiente de recursos mentales agudos y habilidades poco comunes. Es también un artista consumado. Los óleos y acrílicos de Posada demuestran talento intrínseco, totalmente ajeno a su fama de guerrero. Le deseo la mejor suerte al viejo soldado, teóricamente aún asediado por el Departamento de “Justicia” de George Bush.
No es posible terminar este homenaje a mis hermanos del exilio de Florida sin mencionar a todos aquellos que en ese estado han sabido pelear con éxito en otros frentes y usando otras armas más sofisticadas y efectivas. Entre esos entrañables amigos, el abogado Miguel Uría, veterano de Bahía de Cochinos y Editor de la Revista electrónica Guracabuya, el antiguo “inquilino” de La Cabaña Tito Rodríguez Oltmans, quien dirige el programa de Radio Mambí “Puntos de Vista”, el periodista y autor Roberto Solera de “Cuba en el Mundo” de la Red y el Dr. Alberto Bustamante, Editor de la revista “Herencia Cubana”. Todos esos esfuerzos mantienen vigente y con eficiencia la lucha por la libertad de nuestra patria.
Finalmente, aprecio la extraordinaria efectividad con la que algunos hombres de acción, en el más excelso sentido de la palabra, se han transmutado en verdaderos intelectuales para continuar la lucha en otro plano más sofisticado. Tal es el caso del Profesor Antonio R. de la Cova. Mi amigo Tony de la Cova acaba de publicar una monumental reseña histórica del ataque a los cuarteles de Santiago de Cuba y Bayamo por el futuro Tirano Fidel Castro el 26 de julio de 1953. “The Moncada Attack, Birth of the Cuban Revolution”. Esta documentada obra histórica destruye decenas de mitos que tanto ayudaran al establecimiento del estado totalitario que hemos sufrido en Cuba por casi medio siglo. Tuve el privilegio de asistir a la impresionante presentación que hizo de la Cova de esa obra en inglés, en la librería Books & Books y en castellano en la Casa Bacardí de la Universidad de Miami. En esa última oportunidad tuve la gran suerte de encontrarme con Enrique Fortún, otro hermano de Cuba libre que no veía desde los años del bachillerato.
Gracias hermanos. Gracias por Cuba. 

por Hugo J. Byrne

Sherlock... buscando pistas

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miércoles, abril 13, 2011

Nuestros abnegados "caraduras"

Se votó en  el Parlamento Europeo una moción para reducir los costes parlamentarios que afectaba a los Eurodiputados y que consistía en  congelarse el sueldo y en volar en clase turista para trayectos cortos.
La propuesta fue rotundamente rechazada por la mayoría de la cámara.
¿Qué hay crisis en Europa? Ya, pero ellos tienen derecho a que se les suba el sueldo mientras que a los ciudadanos a los que representan nos  exigen “moderación salarial”,  que viene a significar: “De subir nada, y si te bajan un poco, no te quejes”.
¿Viajar en clase turista? Ni hablar. Eso supondría mezclarse con el populacho que les elegimos y les pagamos unos sueldos fabulosos, aunque no sabemos muy bien por qué ni para qué.
Pero todo esto tiene una explicación lógica.
¿Cuál es el límite razonable de personas que pueden participar en un debate? Recuerda la última asamblea de la comunidad de vecinos de la finca o comunidad donde vives.
Esta es mi modesta opinión: Veinte son muchos. Más de cincuenta, un absurdo.
¿Qué hacen 751 eurodiputados?  Te lo digo yo. Uno habla, los demás “escuchan”, y  de vez en cuando votan.
Si todos participasen por igual, por cada 10 minutos que te dejan para exponer tus puntos de vista, tienes que escuchar 125 horas, lo que equivale a unos dos meses de sesiones.
A casi todos los políticos les gusta hablar. ¿Te imaginas lo frustrante que es que sólo te dejen hacerlo 10 minutos cada dos meses?
Pero además, estoy convencido que la mayoría de los 750 europarlamentarios terminan su mandato de cinco años y no han tenido la oportunidad ni de abrir la boca en el Parlamento. Porque siempre habla el portavoz , el número 2 o el número 3 de su grupo.
Su función es tan inútil que se sienten frustrados. Les pagan una millonada por asistir al Parlamento cuando lo único que hacen es calentar el escaño y hacer palmas cuando ha terminado de hablar el portavoz de su grupo.
Un día detrás de otro, durante cinco años.
No son pocos los escándalos provocados por el absentismo de los Eurodiputados. Pero algo más quiero deciros. Es que lo entiendo perfectamente.
Es justo lo contrario que los voluntarios de una ONG. Que no cobran nada, y sólo les mueve la satisfacción de saber que están aportando para que el mundo sea un poco mejor.
El “trabajo” de la mayoría de eurodiputados es tan inútil y frustrante  que lo único bueno es el sueldo y los privilegios. ¿Cómo van a aceptar que les toquen eso?
Una buena solución sería reducir el número de parlamentarios de 750 a 75.  Les mantenemos el sueldo y los privilegios. Los que queden estarán más contentos y trabajarán más y, de paso reduciremos el coste en un 90%.



Fuente: Oìdo en Baker Street.




Sherlock... 
buscando pistas de lo que se cuenta en Baker Street.


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martes, abril 12, 2011

Declaraciòn

Hoy...  en el día de cualquier año,  en el año de cualquier siglo,  en mis plenas facultades mentales y físicas
  y asumiendo cuanto digo y escribo  declaro, que me declaro "Culpable".
  
  Culpable de todo lo que no hice,  de todo lo que no he visto ni oído,  de las palabras que no dije a tiempo
  y de las otras que nunca aprendí.
  
  Me preocupé por cosas que jamás sucedieron,  y pasé gran parte de mi vida en sitios equivocados,
  en horas equivocadas, con gentes equivocadas.
  
  Declaro... que llegué tarde a todas las citas,  que no estuve nunca antes en ninguna parte  que encontré la primavera florecida,  la tierra repartida y el cielo prometido.
  
  Que todo lo que tengo es menos de lo que me falta,  que lo que creía, no lo creí después  y que cometí el peor de los errores,  soñé en un mundo de pesadillas.
  
  Declaro también... que no hay nada más cierto,  que nuestro pasar por la vida,  ni nada más falso que nuestra vida al pasar.
  
  Que es feliz aquel que no quiere nada,  que no sabe nada,  que no se pregunta nada,  y que no se da cuenta de nada.
  
  Que de una mano temblorosa,  puede caerse el amor que hay en ella.
  
  Que todo lo que no se da, no se acumula... se pierde.

  Que todos somos al fin y al cabo,  esclavos de algún vicio o de alguna virtud,  que he sido fiel solamente a mis dudas,  que gracias a mis dudas y a mi saber,  hice aprender a una mujer cual era,  la pieza setecientos diez de mi automovil,  y que el hombre más libre e inteligente,  va atado siempre al corazón de una "Mujer".

  Por todo ello me declaro culpable.
Sherlock.


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viernes, abril 08, 2011

La Jaurìa

El empeño por parte de los que nos van a gobernar en breve por que ETA ocupe las portadas de los diarios me indigna. Yo creía que la acción política miserable que siguió al atentado del 11- M habría hecho mella en la conciencia de algunos responsables del partido que aglutina a la derecha española. Con el dolor y la sangre de los ciudadanos no se comercia.
La obtención de un rédito político no puede pasar por encima de la ética elemental, del respeto a esas víctimas a las que utilizan políticamente abusando de su circunstancia y a las que inoculan constantemente el virus de la venganza y el rencor, enfrentándolas a enemigos que no lo son: rivales políticos, o colectivos de ciudadanos, como artistas a los que califican desde sus órganos de propaganda de “titiriteros proetarras”.
Ahora que vivimos tiempos de esperanza y el terrorismo ocupa los lugares de cola en las preocupaciones de los ciudadanos, lo que supone la derrota de los que pretenden instaurar el terror, el Partido Popular en bloque, sin fisuras, se embarca en una brutal campaña de propaganda que engrandece a aquellos a los que supuestamente debería combatir, para acabar con la figura de Alfredo Pérez Rubalcaba. La maniobra es tan ruin y denota tal crueldad que define a los que la orquestan.
Es lógico que al imaginar un cara a cara entre Rajoy y Rubalcaba se aterroricen. Son conscientes de que ni humana ni políticamente están a la misma altura, pero eso no justifica que amañen el combate, y mucho menos resucitando y dando alas a los que asesinan a los españoles.


El Gran Wyoming
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martes, abril 05, 2011

De los "Hèroes anònimos"

Algo que siempre me ha sorprendido es la eterna búsqueda de héroes de ficción en este país, como el personaje de las inverosímiles películas de aventuras producidas o dirigidas por el castrista Steven Spielberg "Indiana Jones", aún cuando la historia esté siempre pletórica de héroes reales. No es posible imaginar aventuras más increíbles que las que viviera Theodore Roosevelt, antes y después de su paso por la presidencia. O las del Mayor General Frederick Funston del Ejército Libertador de Cuba, quien más tarde fuera también General del Ejército Norteamericano y ganador de la Medalla de Honor del Congreso en la campaña de Filipinas, donde personalmente apresara al líder de los insurrectos, Emilio Aguinaldo.
También sucede a menudo que ignoramos los portentos de muchos héroes, quienes por modestia o simple casualidad no aparecen en los archivos de la historia. Las hazañas de individuos como Alvin York o Audie Murphy llegan a nosotros a veces exageradas o distorsionadas por factores anecdóticos que podrían contribuir injustamente a empañar su fama, aunque nunca a disminuírla, pues está basada en la narración de acontecimientos que, en su día, muchos y diversos testigos presenciaron.
Pero las acciones heroicas de otros muchos han quedado inéditas en la historia. Por eso se les rinde colectivo homenaje, como lo hace la llama eterna que alumbra la tumba del "Soldado Desconocido" en el Cementerio Nacional de Arlington, Virginia. Esa tumba guarda los restos de un soldado muerto en acción durante la Primera Guerra Mundial, cuyo cadáver nunca pudo identificarse, pero con ella se honra la memoria de todos aquellos cuyos sacrificios anónimos contribuyeran a preservar nuestras libertades.
Sabiendo de un héroe real y reciente, ponemos con este trabajo un grano de arena para que sus actos heroicos sean conocidos y venerados por sus compatriotas. Este ensayo no hubiera sido escrito sin la invaluable información recogida en un excelente artículo del compatriota y veterano de Bahía de Cochinos José Juara Silverio, en una publicación de exiliados camagüeyanos y en la revista de la Brigada y la gran ayuda de otros amigos y hermanos del exilio. Estos son el también camagüeyano Alberto Montalván, el inigualable director de la Revista Electrónica Guaracabuya y veterano de la Brigada 2506, Miguel Uría y el actual Presidente de la Asociación de Veteranos de la Brigada, el legendario Félix I. Rodríguez.
Nuestra historia empieza con la capitulación del Teniente General del Ejército Imperial Japonés Tomoyuki Yamashita en la isla filipina de Luzón el 3 de septiembre de 1945. Yamashita era conocido por el sobrenombre de "el Tigre de Malaya" por su espectacular victoria casi cuatro años antes sobre los británicos del Teniente General A. E. Percival. Un día después del ataque a Pearl Harbor el aguerrido soldado nipón al frente de sólo 36,000 efectivos desembarcó al norte de Malaya, cortando el Itsmo de Kra que separa esa penísula de Tailandia y empujando a los 70,000 soldados de Percival hasta la isla de Singapur en el extremo sur de la Penísula. Percival rindió esa plaza el 15 de febrero de 1942, escasamente 10 semanas después del desembarco japonés. La superioridad numérica de los británicos era engañosa, pues sus fuerzas eran una amalgama de tropas disímiles y de dudosa calidad.
Retirado del frente de combate por el Premier Hideki Tojo al concluir la campaña de Malaya, Yamashita fue encargado de la defensa de Filipinas después que Tojo se viera obligado a renunciar en 1944. Derrotado decisivamente en las sucesivas campañas de Leyte y Luzón, Yamashita rehusó rendirse, refugiándose en el intrincado terreno de esa isla norteña del Archipiélago Filipino. Cuando Japón decidiera capitular en agosto del 45, Yamashita, obedeciendo a sus superiores, descendió de su refugio montañoso a principios del mes siguiente, con su estandarte, su sable y pistola.
El primer soldado norteamericano que se encontrara Yamashita era un paracaidista de la División 82, quien requisando la bandera y el sable, aceptó la capitulación del Jefe de todas las fuerzas japonesas en Filipinas. El nombre de ese paracaidista es Manuel Pérez García, oriundo de la provincia de Camagüey, en Cuba. No fue por casualidad que el general japonés se tropezara con Pérez García de entre quienes en primera línea cazaban a los remanentes de su ejército. El guerrero cubano siempre luchaba en avanzada, por lo que había sido herido repetidamente en el sangriento combate cuerpo a cuerpo de Luzón. Ya ostentaba tres "Corazones de Púrpura", tres "Estrellas de Plata" y tres "de Bronce", sumando más de ochenta condecoraciones y otras muchas citaciones por valor frente al enemigo. Pérez García tiene el record de oponentes muertos en combate individual en el teatro del Pacífico en la Segunda Guerra Mundial (83), por lo que recibiría un trofeo especial de su división de paracaidistas.
Manuel Pérez García nació el 23 de julio de 1909, por lo que al presente se aproxima a los 96 años de edad. Muy joven ingresó al Ejército Nacional de Cuba, del que eventualmente daría honrosa baja después de servir en él por varios años. Posteriormente emigró a Estados Unidos, en donde lo sorprendería el ataque a Pearl Harbor. Pérez García ofreció voluntariamente sus servicios al Ejército Norteamericano, cubriéndose de gloria. Al final de esa guerra el joven cubanoamericano regresaría a la vida civil.
Al invadir el tirano comunista Kim Il Sung a Surcorea en 1950, Manuel Pérez García se presenta de nuevo como voluntario. Esta vez sus servicios son declinados en deferencia a su pasada contribución, razón por la que el entonces Presidente Harry S. Truman le envía una hermosa carta de agradecimiento. En esa carta el Presidente Truman escribe elocuentemente: "Usted ha cumplido más allá de su obligación con Estados Unidos, como su brillante hoja de servicios lo demuestra". Esa guerra, sin embargo, constituye para Pérez García su máxima y más dolorosa contribución a la libertad: Su hijo, el Sargento Jorge Pérez Crespo perece en combate heroico en la Península coreana.
Siempre el peremne voluntario a la lucha sin cuartel por la dignidad humana y esta vez en su patria de origen, Manuel Pérez García se enlista en la unidad militar que más tarde se llamaría Brigada de Asalto 2506. Sus 51 años no lo arredran a servir de nuevo en un batallón de Paracaidistas al mando del inolvidable Alejandro del Valle. Comparte el entrenamiento rudo y riguroso con sus compañeros, más de 30 años más jóvenes, sin la menor queja ni jactancia. Es disciplinario por excelencia y no titubea en regañar duramente a sus compañeros al verlos transgredir esa disciplina. En suelo cubano combate con valentía y arrojo, enfrentando la derrota y la prisión con honor y estoicismo y encarando a sus carceleros con tal increíble desafío que lo tomaban por loco.
Los dos personajes centrales de esta crónica tuvieron destinos muy diferentes. El General Yamashita fue acusado de crímenes de guerra el 25 de septiembre de 1945. Aunque siempre declaró su inocencia y desconocimiento de las atrocidades cometidas por sus subalternos, Yamashita fue convicto de las mismas por un tribunal militar norteamericano y ejecutado por ahorcamiento en Manila el 23 de febrero de 1946. Sufrió idéntico y controversial castigo que el recibido por el Teniente General Masaharu Homma, quien conquistara Corregidor y a quien se responsabilizó por los horrores de la "marcha de la muerte" de Bataan.
Por contraste, el captor de Yamashita, paracaidista Manuel Pérez García aún vive en Estados Unidos, cincuenta años después del drama de Luzón, rodeado del respeto y la admiración de sus antiguos compañeros veteranos de la Brigada de Asalto 2506. Recientemente Pérez García donó al Museo de la Brigada más de veinte de sus condecoraciones de guerra, el trofeo que le otorgara la famosa División Aerotransportada 82, la carta del Presidente Truman y la bandera del Teniente General Tomoyuki Yamashita, héroe caído del Sol Naciente.

Hugo J. Byrne


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viernes, abril 01, 2011

No morirà la flor de la palabra

El General en Jefe del Ejército Libertador de Sur Emiliano Zapata.
Manifiesto Zapatista en Náhuatl.

Al Pueblo de México:
A los pueblos y gobiernos del mundo:
Hermanos:

No morirá la flor de la palabra.
Podrá morir el rostro oculto de quién la alumbra hoy
Pero la palabra que vino desde el fondo de la historia
Y de la tierra ya no podrá ser arrancada por la soberbia del poder.

Nuestra lucha es por hacernos escuchar
Y el mal gobierno grita soberbia y tapa con cañones sus oídos.
Nuestra lucha es contra el hambre
Y el mal gobierno regala plomo a los estómagos de nuestros hijos
Nuestra lucha es por un techo digno,
Y el mal gobierno destruye nuestra casa y nuestra historia.
Nuestra lucha es por el saber,
Y el mal gobierno reparte ignorancia y desprecio.
Nuestra lucha es por la tierra,
Y el mal gobierno ofrece solamente cementerios.
Nosotros nacimos de la noche,
En ella vivimos, moriremos en ella.
Pero la luz será mañana
Para los mas para todos aquellos que hoy lloran
La noche para quienes se niega el día
Para quienes es regalo la muerte,
Para quienes esta prohibida la vida,
Para todos la luz, para todos todo,
Para nosotros el dolor y la angustia,
Para nosotros la alegre rebeldía,
Para nosotros el futuro negado,
Para nosotros la dignidad insurrecta
Para nosotros nada, nada.
Techo, tierra, pan, trabajo, salud, educación,
Independencia, democracia, libertad, justicia y paz, justicia y paz.

No morirá la flor de la palabra,
Podrá morir el rostro oculto de quién la nombra hoy
Pero la palabra que vino desde el fondo de la historia y de la tierra
Ya no podrá ser arrancada por la soberbia del poder.

Nuestra lucha es por la patria,
Y el mal gobierno sueña con bandera y lengua extranjeras.
Nuestra lucha es por la vida,
Y el mal gobierno oferta muerte como futuro.
Nuestra lucha es por la libertad,
Y el mal gobierno pone cárceles y tumbas.
Nuestra lucha es por la justicia,
Y el mal gobierno se llena de criminales y asesinos.
Nuestra lucha es por la historia y la verdad,
Y el mal gobierno propone olvido y la mentira.
Nuestra lucha es por la paz,
Y el mal gobierno anuncia guerra, destrucción y violación.
Nosotros nacimos de la noche, en ella vivimos moriremos en ella.
Pero la luz será mañana
Para los mas para todos aquellos que hoy lloran
La noche para quienes se niega el día
Para quienes es regalo la muerte,
Para quienes esta prohibida la vida,
Para todos la luz, para todos todo, para todos la luz.
Para nosotros el dolor y la angustia,
Para nosotros la alegre rebeldía.
para nosotros el futuro negado, para nosotros la verdad insurrecta
Para nosotros nada, nada.
Techo, tierra, pan, trabajo, salud, educación,
Independencia, democracia, libertad, justicia y paz, justicia y paz.
No morira la flor de la palabra; Justicia y Paz.

Estas fueron nuestras demandas en la larga noche de los 500 años.
Estas son, hoy, NUESTRAS EXIGENCIAS.

Desde las montañas del Sureste Mexicano.
Comité Clandestino Revolucionario Indígena - Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.



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